泗川（サチョン）海（パダ）ケーブルカーは、海上、そして山中いずれの場所も通過する韓国初のロープウェイで、海上のみ、あるいは山の中だけでしか楽しめなかった既存のロープウェイとは異なり、ご乗車のお客様の満足度が大変高いロープウェイとなっています。 泗川海ケーブルカーの総延長2.43Kmは韓国国内最長（2019年6月現在）で、およそ25分間、ケーブルカーの旅をお楽しみいただけます。山中の角山（カクサン）乗り場で降りて、展望台に上ると、泗川の街の前に広がる美しい海の風景を眺められます。 ケーブルカーに乗っていると、海原には海釣りを楽しむ太公望たちが乗った船が浮かんでいるのが見え、あたかも一枚の水彩画を眺めているかのような気分になります。また、運が良ければ地元に生息するイルカの一種「サンケンイ」（ネズミイルカ）の泳ぐようすもゴンドラから眺められることもあります。 ケーブルカーは大芳（テバン）乗り場から草養（チョヤン）乗り場、角山乗り場を経て再び大芳停留場に戻ってくるコースとなっており、すべてで42台のキャビン（ゴンドラ）（一般キャビン28台、クリスタルキャビン14台）が運航しています。

企画財政部の公益性寄付金団体として指定を受けている財団法人歌の島（2000年設立）が運営する文化スペース・南怡島（ナミソム）歌博物館（THE SONG MUSEUM）。 国内外の観光客に人気の大韓民国を代表する観光地・南怡島内にあるこの歌博物館は、大韓民国の歌謡界発展に寄与すべく、韓国国内の大衆音楽を牽引する各分野の関係者らの志により2004年開設、音楽関連の様々なコンテンツを紹介するとともに、各種イベントも多数実施しています。 南怡島歌博物館には総座席数250席の多目的室内公演場・マジックホールをはじめ、およそ300人収容可能な野外公演場・アンダーステージ、歌謡史及び歌謡文化に関連する展示・湖畔ギャラリーやソングアイランドギャラリー、世界の民俗楽器の展示及び体験ができる劉宏軍の世界民族楽器展示館、静かな北漢江（プカンガン）の光景をお楽しみいただけるカフェなど様々な施設があります。

花津浦（ファジンポ）海岸から草島港（チョドハン）、草島海水浴場を経て、北へおよそ2kmほど進むと、韓国で最も北にある大津港（テジンハン）の港が見えてきます。 この大津港は北緯38度30分、つまり38度線以北にある地域です。この北緯は、韓国の地図で言えば、韓半島の西側にある西海（ソヘ）の北端にある白翎島（ペンニョンド）よりもさらに50kmほど北に位置しています。

登録文化財第211号 益山 春浦里 旧日本人（細川）農場家屋 益山春浦里 旧日本人（細川）農場家屋は、全羅北道（チョルラプクド）益山市（イクサンシ）春浦面（チュンポミョン）春浦里にある日本人が所有していた旧農場の家屋です。 この農場家屋は2005年11月11日に登録文化財第211号に指定され、現在ではアン・サムギル氏の所有となっています。益山春浦里旧日本人農場家屋は1940年代に農場内に建てられた二階建ての木造家屋です。 建築面積106.78平方メートルの日本式の木造家屋で、全羅北道地域を代表する大規模農場・細川農場内にあった建物です。当時のこの建物は細川護熙元日本国内閣総理大臣の祖父・細川護立が所有しており、日本人の小作管理人が住んでいました。全羅北道が農業収奪地域であった当時の春浦の状況が垣間見れる建物となっています。 建物1階は正方形に近い平面となっており、「フ」の字型となった廊下に沿って部屋が配置されています。2階には外の景色が眺められるようバルコニーのように突出した作りの部分もあり、特徴的な外観となっています。 建物の屋根は日本式の瓦屋根葺きの入母屋屋根となっており、外壁は板張りとなっています。 建物内部はその後韓国人が居住しリモデリングされましたが、現在は空き家となっています。 玄関に入ると、すぐ2階へ上がる階段があります。階段の真横には廊下があります。1階は建築当時は畳部屋となっていましたが、その後オンドル部屋となり、また仕切り壁も取っ払われるなど大規模な改築がなされました。 しかし、2階部分は建築当時の広々とした畳部屋が残っており、また押入れや床の間も当時そのままに残っています。部屋の手前にはバルコニーのような空間があり、鉄製の欄干を設けています。 益山春浦里旧日本人農場家屋は当時のこの地域の近現代史の一端を垣間見ることができる建物で、一部修理や改築は行われましたが、全体的には原型を留め、郷土史的、居住史的、建築的観点からも重要な価値を持つ建物と言えます。

伴鴎亭（パングジョン）は、高麗時代末期から朝鮮時代第4代の王・世宗（セジョン・即位1418～1450年）の治世に至るまで、長きに渡り王を輔弼し89歳という長寿を全うした清廉潔白な官吏・ 黄喜（ファン・ヒ＝1363～1452年）が晩年、官職を退き、故郷に戻り、鴎を友とし過ごした、臨津江（イムジンガン）下流の絶景の場所に建てられた亭子（東屋）です。そのすぐそばの少し高くなった場所には六角屋根のもうひとつの亭子・仰止台（アンジデ）もあります。 南北分断の現実を実感できる鉄条網が伴鴎亭のある丘と臨津江の間を遮り、また陽が落ちる頃になると寂しさと美しさが共に感じされるそんな場所が伴鴎亭です 朝鮮時代中期の文臣で学者でもあった許穆（ホ・モク）の『伴鴎亭記』ではこの場所を「朝汐の時になると白い鴎は川上へ群れをなし集まり、砂原はいっぱいとなる」と描写しています。 1452年、黄喜がこの世を去り、黄喜の遺徳を称えるため建てた厖村影堂（パンチョンヨンダン）や祭祀を行う景慕斎（キョンモジェ）が同じ敷地内にあり、臨津江を眺める黄喜の銅像も立っています。 また慶尚北道（キョンサンプクド）尚州（サンジュ）にある玉洞書院（オクトンソウォン）や全羅北道（チョルラプクド）長水郡（チャンスグン）にある滄渓書院（チャンゲソウォン）でも同じように黄喜を祀る祭祀を行っており、黄喜の墓は伴鴎亭から同じ京畿道北部にある汶山（ムンサン）の方へ向かった京畿道（キョンギド）炭県面（タンヒョンミョン） 金縄里（クムスンニ）の山の稜線にあります。 黄喜は左遷、罷免、配流など数々の苦難に遭遇しながらも、60年にわたる官職を貫き、法律や制度の整備、世宗大王のハングル創製に尽力するなど太平の御代を打ち立てる偉業を成し遂げました。 この場所とは異なりますが、同じように鴎を友とするという名称がついた亭子・狎鴎亭（アックジョン）もソウルの漢江（ハンガン）縁に建てられ、世宗大王の時代の文臣・韓明澮（ハン・ミョンフェ）が自らの号を取って狎鴎亭と命名しました。 現在ではその亭子は姿を消し、地名のみが狎鴎亭洞という形で残っており、その跡地は現在のソウル特別市江南区狎鴎亭洞にある現代（ヒョンデ）アパート11棟の裏手付近に当たります。

華川（ファチョン）の新たな名所として急浮上しているフィニッシュタワー（Finish Tower）。 このフィニッシュタワーは高さ20m、幅6m、全長90mの大型鉄骨構造物で、独特な外観が一番最初に目を引きます。 フィニッシュタワーは「2007年アジアカヌー競技大会」開催時、フィニッシュラインの記録計測及び放送中継のため設置された建築物です。 大会閉幕後は施設を改造、現在では水上ゴルフ場、展望台休憩室などを兼ね備えた観光名所として利用しています。 また、漕艇、カヌーなどの国内大会誘致をはじめ、「華川小舟祭り」の開催場所としても利用されています。

およそ100年もの間、鉄道が走っていた慶尚北道（キョンサンプクド）浦項市（ポハンシ）南区（ナムグ）の孝子（ヒョジャ）駅と旧・浦項駅間の4.3kmの区間。2015年、浦項駅はKTX（高速鉄道）開通に合わせて新たにつくられた新・浦項駅に移転、旧・浦項駅と孝子駅間は新線切り替えにより廃線となりました。 廃線となった線路は住宅街を突っ切る形で敷かれていましたが、廃線後、都会の中の森がある公園として再生、線路の森として生まれ変わりました。 線路の森にはウォールファウンテン、音楽噴水、スチールアート作品などさまざまな造景施設が設けされ、訪れる人々の視線を集めているとともに、未来志向型の都市再生及びエコ生態都市造成のモデルケースとしても注目を集めています。 また、火の庭園は、線路の森の造成工事中に井戸掘削をしていたところ地下200mから天然ガスが噴出したことから、これに火をつけ他にはないユニークな公園として、この火の庭園を造成することとなりました。当初はすぐに消えてしまうものと思われましたが、炎は消えることなく燃え続け現在に至っています。

太白（テベク）警察署望楼は、韓国戦争（1950~1953年・休戦）当時、軍事防衛のため使われた警察の施設で、1950年代の治安状況を垣間見れる歴史的価値の高い文化財として、2005年、登録文化財第167号に指定されました。 直径4.3m、高さ7mの円筒型の望楼は二階建ての構造となっており、各階には外を監視できる窓が開けられ、長省（チャンソン）の町が360度見下ろせるようになっています。 望楼の床の下には角ばった穴があけられており、ここに梯子をかけて二階とを行き来していました。 戦争や共匪浸透、徹底した監視など韓国現代史における当時の混乱した状況を垣間見ることができる建造物です。

仁川（インチョン）広域市甕津郡（オンジングン）の大伊作島（テイジャクト）にある負児山（プアサン）クルムタリ（雲の橋／雲のかけはし）は、山の頂付近に登山客のために設置した全長68m、高さ7mの遊歩道を兼ねたつり橋です。 この負児山クルムタリからは、映画やテレビドラマのロケ地に度々なったことのある小島・砂昇鳳島（サスンボンド）やモレソム（砂島）、1967年公開の映画『島の村の先生』の背景となった界南（ケナム）分校が一望できます。

座亀山（坐亀山＝チャグサン）は忠清北道（チュンチョンプクド）曽坪郡（チュンピョングン）栗里（ユルリ）にある漢南錦北正脈（ハンナムクムブクチョンメク）山系の中でも最高峰（標高657m）を誇る山です。 この山々は曽坪・清州（チョンジュ）・槐山（ケサン）の三つの郡にまたがり、尾根に沿って様々な樹種が美しい山林の風景を醸している場所でもあります。 特に座亀山の山頂から眺める三岐（サムギ）貯水池は、周辺の山々とともに美しい風景を織りなす場所となっています。 座亀山は、健康と長寿の象徴である亀が座っているかのような形をしていることから、座亀山という名称がついたといいます。 亀といえば、うさぎとかめの話の話を思い出しますが、亀が最終的に勝てたのは、先を行くうさぎを追っていくのではなく、自ら定めた目標に向かって一歩ずつ着実に前に進んだからに他なりません。 また、座亀山の麓にある栗里には、朝鮮時代中期の文壇の第一人者として名高く、その名をとどろかせた詩人・栢谷（ペッコク）金得臣（キム・ドゥクシン）の墓があります。金得臣は司馬遷が著した伝記・伯夷伝を熱心に生涯、11万3000回も読んだといいます。 座亀山瞑想クルムタリを一歩一歩歩んでいると、亀や金得臣の逸話のように、ゆっくりではあるものの、着実に熱心に前に進めば、大器晩成ながら初心を貫徹できるように思えてくるようになります。