過去と現在が行き交い、歴史と文化が共存する仁川（インチョン）中区（チュング）にある中区生活史展示館。 この中区歴史博物館には大仏ホテル展示館と1960年代から70年代の韓国の生活ぶりが分かる生活史展示館の二つの展示館があります。 大仏ホテル展示館は韓国初の西洋式ホテル・大仏博物館の歴史を紹介する展示館で、生活史展示館では1960年代から70年代にかけての仁川・中区の人々の生活の歴史を垣間見ることができます。 [出典：中区生活史展示館]

江原監営（カンウォン・カミョン）は江原道（カンウォンド）原州市（ウォンジュシ）にある朝鮮時代の史跡地で、2002年3月9日に史跡第439号に指定されました。監営とは朝鮮時代に各道の観察史が政務を行っていた庁舎のことで、江原監営は朝鮮時代である1395年に原州に設置されました。原州・全州（チョンジュ）・平壌（ピョンヤン）以外の地域の監営は、所在地が1ヶ所に留まらなかったことや都市化などで本来の形態が分かりづらい状態になっています。江原監営は当時の建物である宣化堂（ソンファダン）や布政楼（ポジョンヌ / 江原道有形文化財第3号）、青雲堂（チョンウンダン）が残っています。2000年に江陵大学博物館で発掘調査を実施したところ、江原監営以前の原州牧（ウォンジュモク）官衙（クァンア / 役人が政務を行った場所）の建物跡や関連遺構が比較的良い状態で残っていることが分かり、官衙の建物の研究にとって貴重な資料となっています。

高麗・仁宗（インジョン）の時代に賢儒の位牌を奉安・合祀し、地方に住む民の教育や教化のため創建された原州郷校（ウォンジュヒャンギョ）。 1422（世宗4）年に地方行政機関の長・監察使の下で担当する区域を治めた文官・牧使（モクサ）の申浩（シン・ホ）が重建、壬辰倭乱（日本で言う「文禄・慶長の役」）の時に全焼した後、1603（宣祖36）年に李澤（イ・テク）が大成殿を重建しました。 1609年、牧使・任就正（イム・チジョン）が明倫堂と東斎・西斎を復元し、1632（仁祖10）年には李培元（イ・ベウォン）が増築を行いました。 韓国戦争（1950-53年・休戦）の際、建物の一部が破壊され、現存する建物としては大成殿、明倫堂、西斎、三門などがあります。 大成殿には五聖、宋朝二賢、韓国の十八賢の位牌を祀っています。朝鮮時代には国から土地と典籍・労費などの支給を受け、教官1人が定員40人の教生を教えましたが、朝鮮時代末期の改革の甲午改革以降、新学制実施により教育的機能は失われ、それ以降は春・秋に儒教の先哲を祀る釈奠祭を行い、毎月1日と15日には焼香を行っています。 江原道文化財資料第98号に指定されており、郷校の運営は典校1人と掌議数人によって行なわれています。

行政区域上では慶尚南道統営市に属する蛇梁島（サリャンド）は閑麗（ハルリョ）海上国立公園の中ほどにあり、およそ1.5kmの間を置き、上島、下島、樹牛島（スウド）の3つの島に分かれています。蛇梁島はおよそ20万人の観光客、特に週末になると約5千人の観光客が登山や釣りを楽しみにやってくる島です。登山と海水浴は主に上島、釣り人は下島に足を運びます。 上島の山には陸地の山に比べ高さや規模は小さいですが、登山コースや岩肌が露出した稜線の美しさにおいてはまったく引けをとらない智異望山（チリマンサン）、別名「蛇梁島智異山」が聳えています。一般的に敦池里（トンジリ）を起点にし智異山（標高398m）、 不毛山（プルモサン）（400m）を経て玉女峰（303m）へ至る縦走コースはおよそ6.5kmの行程で約4時間半かかり、素晴らしい岩肌の稜線や岩山の山頂に引き寄せられ訪れる登山客が多い場所でもあります。 蛇梁島の登山と並んで有名なのが海釣りです。特に下島にだけでもおよそ7箇所の岩場の海釣りポイントがあり、1年を通じてメバル、マダイ、ヒラメ、クロダイなどを求めてやってくる釣り人が多いところです。 蛇梁島の上島には「蛇梁号」渡船場を中心に、北に内地村（ネジマウル）、南に敦池（トンジ）村まで舗装された道路が続いており、自家用車で海岸線に沿っておよそ1時間ほどの爽快なドライブを楽しむことができます。 下島にはおよそ7箇所の大小様々な村が海岸線のあちらこちらにあります。それぞれの村ごとに民泊の家や食堂があり、海岸線に沿って広がる松林やサツマイモやタマネギ畑などがあちらこちらにあり、徒歩で散策するにもってこいの場所です。 そして蛇梁号渡船場から内地村に至る途中には夏の暑さを吹き飛ばしてくれる蛇梁島唯一の大港（テハン）海水浴場が広がっています。蛇梁面事務所裏手の海岸線に沿っておよそ15分ほど歩いていくと、美しい砂浜が広がっており、トイレやシャワー室、キャンプ場、パーゴラなどの各種施設も完備しています。 * 蛇梁島 : 本島（上島・下島）2島、付属島2島* 面積：約26.8平方キロメートル（付属島を含む）  

韓国で最初の文学記念館「木浦文学館（旧朴花城文学記念館） 木浦は聞香と芸香の都市です。木浦出身であるか、ここを第2の故郷とする文人達からは韓国文壇の最初の本格的な女流小説家である朴花城、劇作家である金祐鎮、車凡錫、評論家の金炫、小説家の千勝世など数え切れないほど多いです。美しい自然景観と一緒に単一歳としては一番多くの芸術院会員を輩出して芸香都市、木浦市が作家金祐鎮、女流小説家朴花城、作家車凡錫の業績と文学を小さな空間の中に表現した「木浦文学館」が2007年10月9日に開館しました。1階には50年間、伝統的な事実主義に入閣した文芸作品を発表した代表的な劇作家であり、演出家としても活動していた車凡錫館と国際ペンクラブ（作家クラブ）韓国本部の中央委員と女流文人会長を歴任した韓国最初の女流作家である朴花城館、そして文学体験館、企画展示室、休憩室があります。2階には韓国の演劇人と呼ばれ、新劇発展に寄与し約40編の詩と喜劇を残した金祐鎮館をはじめ、創作教育室、学芸研究室などが完備されています。

1991年6月に開館した京畿（キョンギ）アートセンター（旧・京畿道文化の殿堂）は地方の文化芸術を活性化し、道民にさまざまな文化を提供すべく設立されました。大劇場、小劇場をはじめ、コンベンションセンター、野外公演場、各種ギャラリーなどがあります。 常に最先端の設備を構築し、一歩先を行く文化、専門的な文化をリードし、観客の皆様に最上の文化をご提供しています。

世宗市のランドマークとなる錦江（クムガン）歩行橋は二層一面鋼管トラス橋で、独創なデザインにより都市の美観向上に大きく貢献しています。  幻想的な時間旅行というデザインコンセプトをもち、橋梁上部（幅12メートル）は歩行の利便性のための休憩および便益施設とさまざまなイベント、遊び体験施設が満載の緑地歩行空間として、橋梁下部（幅7メートル）には自転車専用道路を設置することで歩行者の安全を保障するとともに自転車利用者にも快適な環境を提供します。

永川慈川里の「五里長林（オリジャンリム）」は村の防風、堤防保護および洪水防止のためにつくられた森です。 1500年代に村の住民らがつくったと伝えられており、現在はアベマキなど12種約280本の木々が森を成しています。森の長さが5里（2キロメートル）に達するため昔から五里長林と呼ばれ、近ごろは慈川（チャチョン）の森と呼ばれることもあります。村の住民らは、この森がくつられた時から毎年小正月に村の平安を祈るための祭祀を執り行なっています。 五里長林は堤防保護、村の守護および村の景観を美しくする役割を果たしているだけでなく、民族の自然愛護思想がわかる貴重な資料となることから天然記念物に指定され保護されています。

崇政殿（スンジョンジョン）は元々、慶熙宮（キョンヒグン）の正殿であった建物です。 慶熙宮は元来、朝鮮時代の第16代の王・仁祖（インジョ・1595～1649年）の実父で第14代の王・元宗（ウォンジョン・1580～1619年）の私邸であった場所でした。 崇政殿は、1910年日帝が慶熙宮を壊し日本人の子弟のための学校・京城中学校を設立した際にも残されました。 その後の1926年にソウル中心部の南山（ナムサン）の麓・筆洞（ピルドン）、現在の東国（トングク）大学校の場所で曹渓寺（チョゲサ）の本殿として使うため、移築されました。 日本の植民地支配から解放された1945年の光復（クァンボク）後、東国大学校設立に伴い、1976年9月、現在の位置に再び移築されました。現在は仏教の儀礼を行えるよう内部が造り変えられています。